大朝通寶收藏價(jià)值高不高 大朝通寶市場價(jià)格
摘要：他決心完成阿保機(jī)未竟的統(tǒng)一環(huán)宇的宏愿，為表示他對阿寶機(jī)的傾慕深情，在建立蒙古汗國之時(shí)，他把國號定為“大朝”，把阿保機(jī)契丹汗國的國號“天朝”去掉天頂一橫以示尊重。
大朝通寶——蒙元早期鑄幣，為蒙古汗國在改稱元以前稱大朝時(shí)期(公元1227年)所鑄造。其錢文楷書，直讀，光背無文。有銀質(zhì)、銅質(zhì)兩種，均為小平錢，存世極少，其中譜載發(fā)現(xiàn)相對銀質(zhì)多，而銅質(zhì)極罕見。
“大朝”乃蒙古成吉思汗鐵木真建立蒙古汗國時(shí)的國號，源自鐵木真衷心傾慕的契丹太祖阿保機(jī)所建的契丹汗國的國號“天朝”。契丹太祖阿保機(jī)是唐末至元中期四、五百年間，被北方各民族所共同景仰和崇拜的最偉大的傳奇帝王，是被北方各民族當(dāng)作薩滿教最高大神太陽神所祭奠的神話人物。這種景仰和崇拜，從元纂編的《遼史太祖本紀(jì)》可清晰地得到印證。
《遼史太祖本紀(jì)》實(shí)際上就是天帝之子阿保機(jī)，到人世拯救北方各族人民，與各種邪惡勢力戰(zhàn)斗，并取得勝利，最后成神升天的故事。阿保機(jī)化家為國、化祖為神，先統(tǒng)一北方再取中原的政治主張深深地影響著成吉思汗。他決心完成阿保機(jī)未竟的統(tǒng)一環(huán)宇的宏愿，為表示他對阿寶機(jī)的傾慕深情，在建立蒙古汗國之時(shí)，他把國號定為“大朝”，把阿保機(jī)契丹汗國的國號“天朝”去掉天頂一橫以示尊重。大朝鑄造了大朝通寶、大朝金合等大小不一的國號錢。
蒙古入駐中原以前鑄造的錢幣，當(dāng)時(shí)沒有國號。游牧民族自己稱之為所大朝，錢比表面。楷書可住四個(gè)大字。錢比背面沒有肢體直徑是2.2厘米重2.7克，大朝通寶楷書銀制的小平錢價(jià)格上是四千元，大朝通寶楷書小平錢，銀質(zhì)錢幣背面有木子的是四千五百元，大朝通寶楷書銅制的小平錢價(jià)格是八千元。
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大朝通寶真品價(jià)格 蒙古入駐中原以前鑄造的錢幣，當(dāng)時(shí)沒有國號。游牧民族自己稱之為所大朝，錢比表面。大定通寶字體模仿宋徽宗的瘦金體，也是金代錢幣中的佼佼者。
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據(jù)悉，大朝通寶楷書小平銀質(zhì)價(jià)格為4000元，大朝通寶楷書小平銀質(zhì)背“木”價(jià)格為4500元、大朝通寶楷書小平銅質(zhì)價(jià)格為8000元。有銀質(zhì)、銅質(zhì)兩種，均為小平錢，存世極少，其中譜載發(fā)現(xiàn)相對銀質(zhì)多，而銅質(zhì)極罕見。
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大朝通寶是蒙古汗國早期鑄幣的觀點(diǎn)，目前已漸成為錢幣學(xué)界的共識，但對其鑄主、用途、鑄造流通情況等問題仍眾說紛紜，難衷一是。也有人認(rèn)為它不是蒙古汗國官府鑄幣，而是廟宇鑄造的供養(yǎng)錢。蒙古汗國在改稱元以前稱大朝時(shí)鑄。
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為此，蒙古汗國開國錢幣大朝通寶，借用金世宗年號錢，大定通寶字體鑄造。 大朝通寶古錢，由于存世量少，歷來爭議頗多，有學(xué)者認(rèn)為它是元初所鑄的錢，也有學(xué)者存在不同意見。
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“大朝”乃蒙古成吉思汗鐵木真建立蒙古汗國時(shí)的國號，源自鐵木真衷心傾慕銀質(zhì)的契丹太祖阿保機(jī)所建的契丹汗國的國號“天朝”。
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他決心完成阿保機(jī)未竟的統(tǒng)一環(huán)宇的宏愿，為表示他對阿寶機(jī)的傾慕深情，在建立蒙古汗國之時(shí)，他把國號定為“大朝”，把阿保機(jī)契丹汗國的國號“天朝”去掉天頂一橫以示尊重。
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大朝通寶具有哪些特點(diǎn) 大朝通寶的收藏價(jià)值分析
契丹太祖阿保機(jī)是唐末至元中期四、五百年間，被北方各民族所共同景仰和崇拜的最偉大的傳奇帝王，是被北方各民族當(dāng)作薩滿教最高大神太陽神所祭奠的神話人物。
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圓形方孔錢中銅制最多，遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于銀制，使得銀錢成為了稀有珍品。然而，有一種錢幣恰恰相反，它就是蒙古汗國大朝通寶，銅錢比銀錢更珍貴。
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有銀質(zhì)、銅質(zhì)、鐵質(zhì)三種，目前所見均為小平錢，存世極少。 須知在《歷代古錢圖說》中,標(biāo)注一星的古錢只占到全部古錢的3%。大朝通寶銀錢以前較為稀少，曾被視為五十名珍之一。
