摘要：因?yàn)檫|德田窯是遼早期始建，在遼文化層發(fā)現(xiàn)的乾亨通寶自然應(yīng)該是遼鑄無(wú)疑了。科右中旗這枚乾亨通寶順讀錢(qián)是目前唯一一枚有科學(xué)考古發(fā)掘記錄的遼乾亨通寶錢(qián)。結(jié)果，隨著它們的主人布散到南方各地，留下千古乾亨通寶之謎。

　　乾亨元寶確是遼景宗乾亨元年(979)所鑄，乾亨通寶也正是遼景宗在乾亨四年(982)因〝舊錢(qián)(乾亨元寶)不足于用，始鑄(的)乾亨新錢(qián)。〞它新就新在一改歷來(lái)僅鑄旋讀錢(qián)的慣例，頭一回鑄順讀年號(hào)錢(qián)。這以后，遼代又陸續(xù)鑄了開(kāi)泰通寶、太平元寶、太平通寶、大安通寶、乾統(tǒng)通寶等多種順讀錢(qián)，使遼錢(qián)的品種更加豐富多彩。

　　上世紀(jì)九十年代以來(lái)，在東北及內(nèi)蒙古先后出土了多枚乾亨元、通寶錢(qián)。其中以本世紀(jì)初在內(nèi)蒙古科右中旗(原遼上京泰州道)德田窯址，科學(xué)考古發(fā)掘出的遼代乾亨通寶順讀銅錢(qián)，對(duì)乾亨通寶順讀銅錢(qián)遼鑄斷代最有說(shuō)服力。因?yàn)檫|德田窯是遼早期始建，在遼文化層發(fā)現(xiàn)的乾亨通寶自然應(yīng)該是遼鑄無(wú)疑了。科右中旗這枚乾亨通寶順讀錢(qián)是目前唯一一枚有科學(xué)考古發(fā)掘記錄的遼乾亨通寶錢(qián)。(見(jiàn)內(nèi)蒙古考古所《隋唐、五代、宋遼金時(shí)期內(nèi)蒙古科右中旗考古發(fā)現(xiàn)報(bào)告》)一切關(guān)于乾亨通寶非遼鑄的議論，在這一科學(xué)報(bào)告前應(yīng)該自動(dòng)煙消云散了吧?而在黑龍江雙城金上京遺址發(fā)現(xiàn)的金質(zhì)乾亨元寶雖然是順讀，但它恰恰證明《古泉匯》的旋讀乾亨元寶銅錢(qián)是真品，而且是比金質(zhì)錢(qián)更早的真錢(qián)。因?yàn)檫|代鑄錢(qián)有個(gè)不成文的慣例，即：不是同時(shí)期鑄的同錢(qián)文錢(qián)，后鑄錢(qián)文字讀序，必定要和前鑄錢(qián)有所區(qū)別。金質(zhì)順讀乾亨元寶錢(qián)的發(fā)現(xiàn)也更有力地證明乾亨通寶順讀錢(qián)，并不是景宗造的唯一順讀錢(qián)。

　　最后要說(shuō)明的是南方各省發(fā)現(xiàn)乾亨元通寶錢(qián)，要?dú)w功于金滅遼時(shí)大屠殺所帶來(lái)的遼人向南大逃亡，和元朝由契丹人遼人組成的元代遠(yuǎn)征軍。是他們念念不忘祖宗蔭德，隨身攜帶各種遼國(guó)物品其中包括各種遼錢(qián)，當(dāng)然里面有乾亨元通寶了，以示懷念和作護(hù)身寶符。結(jié)果，隨著它們的主人布散到南方各地，留下千古乾亨通寶之謎。