摘要:大的金剛菩提加隔片14個或是16個珠子一串手串。不過,也有研究者認為其代表的是佛家所說的“十四無畏”,體現的是勸誡修行的理念。
菩提子手串一般多少顆?菩提子手串其實是文玩市場當中的一員,隨著時間的過去,價格也有所上漲了不少,至于菩提子手串的選購方法,以及菩提子手串一般多少顆,這個要具體情況具體分析的,畢竟不同顆數的菩提子手串,寓意也是不一樣的。這個一般根據自己的手腕來定,手腕周長除以珠子的直徑再加上2,基本就是繞手一圈需要的數量了。有很多種菩提,常見的是金剛菩提、星月菩提、白玉菩提等,如果是小的那適合穿108顆的念珠手串,在手腕上盤繞四圈。大的金剛菩提加隔片14個或是16個珠子一串手串。
菩提子手串一般多少顆
108顆
相對而言,這種數目的串珠較為普遍,大家在很多佛珠上都可以見到,暗指消除108種煩惱,求得身心安定,化做無欲無求的姿態,是很多修佛者佩戴文玩菩提子所選擇的數目。另外,108也是道家文化中天罡地煞的數目總和,佩戴亦有護身之意。
54顆
此串珠數源于菩薩修行中所需感悟的54處階位,即“十信”、“十住”、“十行”、“十地”、“十回向”和“四善根”。
42顆
此數目和54顆有異曲同工之妙,同樣也說的是菩薩修行中所要感悟的階位數目,只不過用“等覺”、“妙絕”兩顆串珠代替了“十信”、“四善根”,同“十住”、“十行”、“十地”、“十回向”共成42顆串珠。
36顆
36顆是108顆的精簡版本,主要是為了便于人們隨身攜帶,另外也傳達了以小見大、化繁為簡的奧妙哲理。
27顆
每一顆串珠代表一位佛學圣者,合計為佛家27圣賢,源于小乘派系中“四向四果”之論。
21顆
覆蓋了菩薩修行自大涅盤到成佛所經歷的21處階位,即“十地”、“十菠蘿蜜”和“佛果”。
18顆
這一數目現在比較常見,很多串珠都以此為準,民間也有“十八子”的說法,數目吉祥而且便于攜帶,故而頗為常見。從佛學的角度上說,其指的是佛家的十八羅漢亦或是佛祖的18種變化。
14顆
14顆同18顆一樣,這一數目也很常見,尤其是現在很多青年人極其青睞這一種串珠,借用了其“十四忍”的寓意。不過,也有研究者認為其代表的是佛家所說的“十四無畏”,體現的是勸誡修行的理念。
12顆
在佛學中,常有“十二因緣”或是“二六之緣”一說,世間之事多為因緣而生又為因緣而去,而這12顆串珠就表明了這“十二緣起”。
若是綠松石、南紅和蜜蠟,素串本身就是一抹亮色。 同是黃色系,如星月單圈搭配蜜蠟頂珠,達到色調上的統一。 2、首尾呼應 好事成雙。 珠型的選擇,兩顆可同款類似,也可以截然不同。 組合搭配并不是混搭,依然講究對稱和和諧。
蓮花菩提作為菩提的一種,現在市場上是不少在賣的,不過大部分都是比較普通的蓮花菩提。那最貴的蓮花菩提是什么樣的呢?其實蓮花菩提價格與它的品相肯定是成正比的,下面我們來了解蓮花菩提的價格及圖片。
菩提根是什么 菩提根實際上并不是菩提樹根,而是貝葉棕的種子,屬于菩提子的一種。 處理后曬干的菩提根中間會呈現空心狀,打磨后遇水會有酸酸的味道,但經過一段時間的盤玩之后,這種味道就會逐漸消失。
文玩飾品市場上有各種各樣的品種,其中金鐘菩提又有名為一口盅。木材用途廣泛,但略扭曲,抗腐力強,花是蜜源植物,籽適合做成菩提供把玩。金鐘可制成手串,也可做車掛,能清新車內空氣,殺菌消毒。
虎斑菩提和菩提根原料的區別就在于加工前后而已,就是脫殼未徹底和未脫殼的原料。所以,菩提根原籽脫殼不徹底就叫虎斑菩提,脫殼徹底并拋光就是白菩提。用虎斑菩提為念珠者,誦數十遍,其福無量。
菩提根在盤玩的時候盡量避免與水接觸,因為一旦與水接觸,就會影響珠子的包漿。更不能用堿水、酒精等具有腐蝕性的化學品來對菩提根進行擦拭,以免破壞、損毀木材的纖維。 3、切勿使用所謂“御守鹽”等物質清洗菩提根。