摘要: 而在事實上,中國歷史上還有眾多年號未見鑄錢。 綜上所述,本品“天元通寶”小平錢,無論是從鑄相抑或是書相來看,其當為北元官爐鑄品。而從其銹相,并結合博友張海松之不同銹色品來看,其真實性很高,很難置疑。
為進一步推論其乃元鑄之物,這里,愚特轉引博友張海松博文論述一段:“從元順帝退出大都到益宗即位的11年里,盡管與明朝發生過多次軍事沖突,但元帝國在云南、遼東、塞北及西北一帶的根基基本沒動,特別是從徐達西征大敗以后相當長的一段時間里,明朝未對北元采取大規模的軍事行動,使北元贏得了喘息時間,在這種情況下,北元完全具備鑄錢的能力,也有鑄造錢幣的需要。”
其又曰:“然而,有能力是一回事,實際鑄沒鑄又是另一回事。一是史料無載,二是不見實物遺存,這也許就是學術界一致認定北元沒有鑄錢的依據所在。”原因是清楚的,那就是未曾發現過實物,自然就先認定其無,似乎也在情理之中。
而在事實上,中國歷史上還有眾多年號未見鑄錢。縱觀過去的一百多年來,通過不斷的發現錢品,逐步證實了很多大統或地方政權年號有過鑄錢,尤其是在唐以后。這方面事例很多,在此便不一一列舉了。
綜上所述,本品“天元通寶”小平錢,無論是從鑄相抑或是書相來看,其當為北元官爐鑄品。而從其銹相,并結合博友張海松之不同銹色品來看,其真實性很高,很難置疑。北元錢,亦今發現極罕,然而,極罕不等于沒有。只要錢品經得起百般挑剔,過五關必斬五將,那么,不管史書是否有記,泉譜是否有載,名家是否有論,則其真實性便可確立,史實泉譜便可添加新的內容矣。
天元通寶是晚清天地會會錢,鑄于浙江地區。北元存續有34年時間,按一般情況而言,其應該有鑄錢。 天地會錢幣多為浙江地區天地會組織所鑄,計有太平通寶、開元通寶、天朝通寶、皇帝通寶、天元通寶等。
天元通寶是晚清天地會會錢,鑄于浙江地區。北元存續有34年時間,按一般情況而言,其應該有鑄錢。其錢品銹色莽蒼,鑄制規整,愚見認為其真實可信。 天地會錢幣多為浙江地區天地會組織所鑄,計有太平通寶、開元通寶、天朝通寶、皇帝通寶、天元通寶等。
天元通寶是晚清天地會會錢,鑄于浙江地區。北元存續有34年時間,按一般情況而言,其應該有鑄錢。其錢品銹色莽蒼,鑄制規整,愚見認為其真實可信。天地會錢幣多為浙江地區天地會組織所鑄,計有太平通寶、開元通寶、天朝通寶、皇帝通寶、天元通寶等。
整體鑄相顯示,其規整度頗高,具備了官爐出品之應有鑄相。故,釋讀錢文風格,以分鑄者,顯得尤其重要。 展品其書,可見錢文楷書書體,大字,字形寬闊,書意彰顯舒展遒勁,筆劃力道十足,字形端莊。
天地會錢幣多為浙江地區天地會組織所鑄,計有太平通寶、開元通寶、天朝通寶、皇帝通寶、天元通寶等。 某藏家集藏一枚天元通寶,面文真書直讀,背文穿上有一“文”字,該錢僅在宋志強等個別泉著中有拓本。
北元存續有34年時間,按一般情況而言,其應該有鑄錢。其錢品銹色莽蒼,鑄制規整,愚見認為其真實可信。 天地會錢幣多為浙江地區天地會組織所鑄,計有太平通寶、開元通寶、天朝通寶、皇帝通寶、天元通寶等。
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天元通寶是晚清天地會會錢,鑄于浙江地區。北元存續有34年時間,按一般情況而言,其應該有鑄錢。 天地會錢幣多為浙江地區天地會組織所鑄,計有太平通寶、開元通寶、天朝通寶、皇帝通寶、天元通寶等。
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天元通寶是晚清天地會會錢,鑄于浙江地區。北元存續有34年時間,按一般情況而言,其應該有鑄錢。其錢品銹色莽蒼,鑄制規整,愚見認為其真實可信。 天地會錢幣多為浙江地區天地會組織所鑄,計有太平通寶、開元通寶、天朝通寶、皇帝通寶、天元通寶等。
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天元通寶是晚清天地會會錢,鑄于浙江地區。北元存續有34年時間,按一般情況而言,其應該有鑄錢。其錢品銹色莽蒼,鑄制規整,愚見認為其真實可信。天地會錢幣多為浙江地區天地會組織所鑄,計有太平通寶、開元通寶、天朝通寶、皇帝通寶、天元通寶等。